[여기서 잠깐]계란유골 (鷄卵有骨)

'달걀에도 뼈가 있다’는 속담으로, 복이 없는 사람은 아무리 좋은 기회를 만나도 덕을 못 본다는 의미를 담고 있다. 이 속담도 황희와 관련이 있는데, 재상 신분임에도 불구하고 가난하게 살았던 황희를 위해 세종은 날을 정해 하루 동안 남대문으로 들어오는 상품을 몽땅 국비로 사들여 모두 황희의 집으로 보내라는 어명을 내렸다. 그런데 그날은 공교롭게도 종일 폭풍우가 몰아쳐 아무 것도 들어오는 물건이 없었다. 저녁 때가 되어서야 겨우 누군가가 들고 온 달걀 한 꾸러미가 있어 황희의 집으로 보냈는데, 달걀을 삶아놓고 보니 그나마도 속이 모두 곯아서 먹을 수가 없는 상태였다. 곯았다는 것은 상하였다는 말인데, 이것을 한문으로 옮기면서 마땅한 표현이 없어 곯았다는 '곪’음과 비슷한 뼈 골(骨)의 음을 써서 '유골(有骨)', 즉 '골이 있다'로 쓴 것으로 보인다.

[여기서 잠깐]서얼이란?

서자(庶子)와 얼자(孼子)를 합쳐 부르는 말로, 서자는 첩의 신분이 평민인 경우, 얼자는 첩의 신분이 천민인 경우를 말한다. 황중생은 관청 소속의 천민인 여종의 자식이므로 서자가 아닌 얼자이다.

[여기서 잠깐]청백리 맹사성

황희 못지 않게 청백리로 유명했던 맹사성은 공무가 아닌 일에는 결코 역마를 이용하지 않고, 시종 없이 소를 타고 다니거나 걸어 다녔다고 한다. 이와 관련한 일화가 하나 있는데, 좌의정이던 맹사성이 고향인 충남 온양에 어른들을 뵈러 들를 때의 일이다. 소식을 접한 안성 현감과 진위 현감은 이참에 좌의정에게 잘 보이기 위해 그가 지나갈 길을 잘 닦아 놓고 일반인들의 통행을 금지시켰다. 그런데 하루 종일 기다려도 좌의정 일행은 전혀 보이지 않고, 해질 무렵 한 노인이 혼자서 소를 타고 그 길을 지나가는 것이었다.

이때 현감 일행 중 한 하인이 나서서 “좌의정이 지나갈 길에 웬 무지렁이 노인네가 지나가냐”며 시비를 걸었다. 그러자 그 노인은 만들어 놓은 길을 못 갈 이유가 뭐냐고 되물었다. 결국 하인은 노인을 소에서 끌어내려 현감 앞에 내동댕이 쳤는데, 현감들이 “웬 정신 나간 노인네냐”고 하면서 고개를 들어보라고 한 순간 깜짝 놀라 모두 도망을 칠 수 밖에 없었다. 그 노인네가 바로 맹사성이었던 것이다.

[여기서 잠깐]고산앙지를 찾아서

충청북도 옥천에는 이지당(二止堂) 이라는 서당이 있다. 이 이름은 우암 송시열이 지었는데, `고산앙지 경행행지’의 끝 글자`지(止)’자 두개를 따서 이지당(二止堂)이라고 지은 것이다. 또한 서울 도봉산 도봉서원 앞 계곡에도 고산앙지高山仰止)라는 바위 글씨가 있다.